HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 多福山 瑞泉寺 前

真筆】茶掛け 茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 多福山 瑞泉寺 前。真筆】茶掛け 茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 多福山 瑞泉寺 前。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。真筆】茶掛け 茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 多福山 瑞泉寺 前。臨済宗　大徳寺派　高僧。。昭和３７年　花園大学卒業。竹根印材セット (18顆) ①。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。平安仮名書状集　久曽神 昇。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。【美品】日本画 掛け軸 竹に雀 花鳥画 絹本 秀峰 輪島塗軸 茶道具。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「瀧」 書 　掛け物　茶掛　掛軸C149。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『瀧』　掛軸C150。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。仏画阿弥陀三尊来迎図紙本掛軸 [B27749]。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。長嶋茂雄直筆　色紙 洗心。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。風炉先屏風　リバーシブル　秋の詩　山頭火　書。軸先：木製　黒塗。K掛軸　「養老の滝の図」　作者不明(署名と落款あり)　配送用桐箱　S210KJ。　　紙本：墨書。【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）。　　箱書、花押があります。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。　付属品：共箱、タトウ箱付です。絵蓋付きミニ硯石。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/一行書/明歴々露堂々/布袋屋掛軸HK-150。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。昭和レトロ 掛軸 書道 掛け軸 詩文 漢詩 二行書 肉筆 古美術 茶室 文字。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。5358 垂幕　天道総天壇　「壬子年新年節 天道略説」　布製　14枚綴　送料無料。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。清水公照　　画集。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。歌川春光 日本画 掛軸 絹本。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。お値下げ★書道作品額縁付　額入書「今日無事」額 書　40×105。ということになります。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。【かなの美】京都国立博物館編。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本　書道、習字　半切条幅。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「紅葉」　鹿画賛　茶掛　軸C154。